Я вот всё жду: когда так наз. европейская цивилизация вернёт себе обычай деформации черепа, сохранявшийся
в Венгрии местами до XIX века
, а у туркменов -
до середины XX ("
Туркменин келлеси")?
Почему Белый Брат до сих пор ограничивается татуировками и пирсингом?
Т.н. "примитивные народы" полагают, что человек должен выделяться из природы. Именно с этой целью они украшают или, если угодно, видоизменяют своё тело.
В самом деле, многие признаки, которые, как полагали учёные до самого недавнего времени, принадлежат исключительно человеку, оказываются вдруг распространёнными в животном мире. Суицид? Пожалуйста, массовые выбросы китов на берег. Война? Пожалуйста, муравьи. Или, если угодно, шимпанзе, коллективно забивающие камнями отбившихся представителей соседнего стада. Культурное наследование? Да любой зяблик вам скажет, что его песня сформирована научением, а вовсе не заложена в генах. Строительство искусственных сооружений? Убей бобра, спаси дерево - известно, на какую такую свою архитектуру бобры пускают местный древостой. Одежда? Не будем, амигос, забывать о ручейниках, строящих свои раковины из подвернувшейся мелочи типа песчинок и палочек; это ведь тоже одежда. Ах, да, есть ещё язык и речь. Но о языке животных я
уже писал. Есть ещё животноводство и грибоводство, которым успешно занимаются муравьи, и рабовладение, которым занимаются другие муравьи.
И только о прижизненной деформации тела у животных я нашёл не так уж много сведений. Вот разве что у дрессировщицы
Карен Прайор: "У животных в условиях ограничения свободы это поведение может так часто повторяться, что ведет к самокалеченью. Птицы чистят перышки до тех пор, пока не выщипают их все до лысин; кошки разлизывают лапу до ран".
Но это, извините меня, тянет не больше чем на бритьё или скарификацию. Да и то - на ненамеренное бритьё и на случайную скарификацию.
Впрочем, я не совсем прав. Есть ещё похоронная обрядовость, у животных вроде бы не замеченная. Если кто имеет данные о похоронах у животных - пишите, мне это интересно. (
upd: У слонов есть аналог похоронной обрядовости; см. также
тут.)
С одним только но: неужели европейский человек только тогда и отличается от животного, когда его хоронят?
Таки что же - при жизни-то люди мы или нет? Когда мы уже снова начнём засовывать своим младенцам головы в деревянные тиски? А то что-то как-то не выделяется наше тело из природы. Ну прям как жЫвотные, ей-богу.
ОТСЮДА![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
